大中區牧養成全訓練（第五次）
最重要的是實行
我一直感覺實行的事，難度不在於別的，還是在於實際的去作。我們要有一種新的實行、新的往前，要有所行動並不是太容易的事,所以要彼此鼓勵。大家要一同來注意，慢慢的就變成我們經常的實行，那就是一個了不得的進步。如果我們每一位弟兄姊妹，身上都掛著小羊，都注意怎樣生機的牧養，眾召會要得著極大的提升，屬靈上真的能夠進到復興裏。首先，先得復興的還是我們自己。所以這件事，關係到我們中市縣的往前是很大的。盼望弟兄姊妹，每一位接受負擔，為著持續要來還有七次的訓練禱告，盼望每一次都是唱著上行詩，愈來愈往上，愈來愈有實際的顯出。
關於要有生機的牧養，必須在於靈、必須運用靈。我們在生活裏面，是要操揀靈的；我們來聚會的時候，靈是預備好的；我們在聚會裏，更要運用我們的靈。就像週訊上提到的：在家裏操練靈、在路上預備靈、在聚會裏運用靈。如果我們大家都是在注意我們的靈，我們的靈強了，靈是釋放的，聚會定規是滿了生機的；我們的看望，我們的牧養，也必定滿了生機。這是一切的基礎，因為基督的身體就是靈裏的故事，大家都注意這個靈，那就太好了。
我們要實行牧養，必須真正的實行、真正的作，我們就會有進步。實在說，不管我講還是不講，只要「真」實行你就「有」進步。畢竟你所得著的心得，都是從操練裏得到的；比從書本上看來的，比從耳朵聽見的，要實際的多。就像一個女性她沒有作過媽媽，仍然停留在知道，她只要作了媽媽，她就有一個力量，有一個愛在那裏作媽媽，她作了，她就會作了。所以，能知道、能聽到當然是更好，但最重要的就是去實行，一切在於「實行」。
壹、如何掛小羊
一、當務之急－顧到小羊的吃
今天晚上，我們來到掛小羊的時候，最要注意的是甚麼呢？最重要的就是叫他「有得吃」，叫他們得著餧養。若是你把小羊餧得飽飽的、胖胖的，那甚麼問題都沒有了。所有的問題，都出於我們缺乏基督的餧養，小羊靈裏飢餓，他們靈裏就軟弱，生命也就不容易茁壯、不容易長大。所以，我掛著某一位小羊，最要緊的是，我要知道怎樣能夠讓他喫到基督、享受到基督、裏頭能夠喫飽。你若能夠作到這個地步，你那個小羊一定長得很好。所以我們第一個課題就是，在主面前思考、找路、彼此交通，我怎樣能讓我的小羊，得著充分的營養。我每一次都能夠給他很好的餧養，這一個是首要之務。
二、注意小羊有否得餧養、是否享受主
有很多弟兄姊妹帶小羊有晨興，這一個非常的好；若是小羊跟我們每天有晨興，那是非常的好。能作到這個地步，好像是成功一半了，但是還有一半不一定能成功？就是說，你和他早晨有晨興，到底他得著多少餧養，到底在晨興裏面，享受主，享受了多少？若是缺了這一個享受，就算你托住他、拉住他，托了一陣子，就滑下去了，再拉住他，他就不幹了。你叫他每早晨跟你持續有晨興，一定要看看，我有沒有給他餧養。有沒有給他餧養，他自己不一定懂，但是你必須懂；要是你不懂，那就很糟了！作媽媽的，對小寶寶有沒有喝飽奶，她也看不出來，若是這樣，這媽媽一定是作得不太好。至少寶寶在那哇哇的哭，你要知道他裏面需要奶－基督的供應。
三、約定時間吃、喝、享受主
在實行上我們可能遇到的，跟弟兄姊妹交通一點。首先，你要跟他建議有時間來吃主、喝主。
四、時間不必長，十分鐘即可
他會說，我很忙。你說要晨興，他說他起不來；好，早上起不來，至少晚上可以吧！他說晚上要看電視、聽新聞。那你聽完了新聞，我們來晚興好不好呢？他不好意思就說好吧！那要多少時間呢？開始不要太久，太久他就嚇得不願意了。你說十分鐘好了。一般來說如果他是你的小羊，會認為你很關心他，你願意幫助他，他也願意接受你的幫助，所以十分鐘，他是會願意的。
五、餧養前要禱告、要預備自己
有了這個時間，所有餧養主小羊的人，在餧養之前，一定要在主面前，好好的禱告，好好的預備你這個人。你若是沒有預備，花了十分鐘，他會覺得沒有味道。所以，要恐懼戰競的對主說：「主阿，這十分鐘，每一秒你都要祝福。」
六、靈要緊湊、要敏銳
你的靈要非常的緊湊、非常的敏感，有敏銳的感覺，知道怎樣來幫助他。該如何幫助他呢？也許帶他讀一本屬靈的書，也許帶他讀今天的晨興聖言，也許帶他讀今天的聖經，無論甚麼材料，自己一定要先把材料好好的讀一下。可能他答應你十分鐘，但在這之前，你可能要花二十分鐘，在如何使這十分鐘裏給他有供應。要是沒有預備，很不容易叫他在十分鐘裏感到甜美，覺得有供應。依我的經驗，若沒有預備，就知道自己作不好。也許你比我本事好，我不敢說，但是我的經驗，你沒有好好的預備，就不容易知道如何來餧養他。
七、如同母雞餧小雞，把穀粒搓開啄碎
現在的居住環境，很難看到母雞帶小雞的場景，因為，現代都是大型養雞場。我們年長的都看過母雞帶小雞，母雞都是把穀粒弄開了，之後就咕咕叫，小雞就跑來吃。因為穀粒太大了，小雞自己吃不了，母雞就把它搓開了，啄碎了，小雞就吃得了了。母雞就繼續走，小雞在後面跟著，母雞就餧著牠。
八、選容易領會的一小段，讀後交通
每天該讀的，也許是一面或是兩面，千萬不要把每天該讀的都給他讀過了，這樣搞兩天他就不讀了，因為他沒有度量。假設這裏有五段，你知道第三段容易領會，並且也容易講。一開始時就說，我們今天時間不多就只有十分鐘，就先讀第三段看看，如果時間多一點，就多讀一些，千萬不要把全部都讀完再來交通。我看這裏沒有誰有本事，讀完這五段還能記得前面幾段講甚麼，若是那樣，之前讀的都算白讀了。所以，你讀了一段像母雞一樣把它弄開，你就問他這裏在講甚麼？或者你知道但你問他，可能他答不出來，你就幫他點一點，這段裏主要的在說，建造的材料有幾樣？有六樣，有金、銀、寶石、木、草、禾稭共六樣。你就告訴他這是甚麼意思，或請他找找看看這六樣的含意甚麼？如果你懂得多一點，就可以說，我們每一個人在召會裏服事，或者追求，都是在這裏建造－建造召會。舉一個比方，有一個人建造召會，他作了聖誕老公公，用這個吸引人來聚會，你看這是用金子，還是用木頭，還是用甚麼？對啊，這個有問題，聖誕老公公並不是聖經的東西。你稍微給他講一點，叫他也講一點，十分鐘到了，就說，我們禱告一下，不要再讀下去了。他就覺得，今天就讀這麼一點，很有意思，原來金、銀、寶石有這些講究，以前不曉得，現在曉得了。
九、對小羊有無興趣、有無得著一定要敏感
他得著了一點，下一次雖然不會胃口大開，至少你再打電話給他，他還樂意接受。對小羊的反應，一定要很敏感，他有沒有興趣？有沒有得著一些東西？你都要關心。如果你關心他能得著東西，他一定就能得著東西。慢慢的他會主動提，還可以多一點時間，你就說：阿利路亞！當然可以。或是你覺得他會答應，你也可以主動提，我們每次加一節詩歌好不好？詩歌一節也許太長，就唱唱副歌也好，他也就在那裏學，唱起來也滿有味道的。他有沒有得供應，你是一定知道的，如果你沒有這種感覺，辨識出他有沒有得供應，那你也實在不夠餧養你的小羊。養得好，他就有興趣，這些東西都是憑藉，餧養就是在於把主的話摸著了，摸著了基督，結果就成為我們裏面的供應。
十、小羊得了供應，可再增加時間
慢慢的就可以得寸進尺，時間加多一點，或換到別的時間，換到中午或者是早上，只要他真是被吸引了，他就很願意跟著你增加時間。我不知道弟兄姊妹過去牧養的經驗是怎樣，有一件事是一定的：能夠叫你的小羊一直跟著你，覺得有味道，那一定表示他從你得著餧養了。要多操練，不要怕失敗，失敗了沒關係，再找一個，小羊多得很。在牧養裏，最要緊的，就是喫喝主。剛剛有弟兄說，把包羅萬有的基督供應他的小羊。這位主是包羅萬有的，一旦被他得著，一切的需要在祂裏頭都是，有祂就有一切。
有的人實在是忙，一週只能有一次，但一次總比沒有好。先來一次，然後再來兩次。能夠到一個地步，每天都有一個時間和我們一起禱讀或是晨興，只要兩、三個月，他的信仰、基督徒的生活就穩定了。再過一、兩個月他的胃口開了，就願意追求主了。只要我們好好的餧養，再三、四個月以後，他在召會中就很像樣了。所以關於小羊，第一要注意餧養的問題。也許你照顧的小羊的辦法比我剛才講的更好，也不一定。總之，不論讀甚麼，一定要抓住一個點叫他得開啟，享受到主話裏的寶貝。
十一、帶小羊禱告不必太長
關於禱告，剛開始他會說，我不會禱告，你就要帶他，你禱告一句，他跟一句。你說：「主耶穌」，他也說：「主耶穌」。你說：「我感謝你」，他也說：「我感謝你」。這樣他不會覺得困難，你不要禱告太長，有時你禱告一句話，裏面還有起、承、轉、合完完整整的一長句，他是跟不上的。
十二、鼓勵小羊開口禱告
你禱告簡單一點，慢慢的過幾天以後，你對他說，你不必都複製我禱告的話，你可以自己禱告。經過一個禮拜，或幾天，他有一點懂了，所以你禱告後，他就可以另外有一點禱告，那也很好。
十三、選有滋養的經文禱讀
然後再禱讀聖經或晨興聖言的經節。你預先要預備好，很難禱的，很硬的，就不要去禱它，那不容易禱出味道。例如：「大祭司的肩上有二條肩帶，還有胸牌。」這個很難禱，要選容易很著滋養的。不是說那個聖經不寶貝，而是一般的小羊是搆不上的，要選容易的。
十四、直禱、直讀後化禱
比方說，林前三章十二節：「然而，若有人用金、銀、寶石，木、草、禾稭，在這根基上建造。」而他也這麼禱：「若有人、用金、銀、寶石，用金、銀、寶石！」然後你說：「主阿，無論誰用甚麼材料，你都知道，若有人…，主阿，願意我所用的材料是金、銀、寶石…」，他就跟你這樣禱讀，禱來禱去，先是直讀直禱，以後就變成化禱。有些經節很難直讀直禱，你需要稍微把它化一下，你化了，他也跟著你化，也跟著你這樣禱告，結果那個話就逐漸的打開了，就叫他能夠懂得。你就這樣作一點，也許十分鐘，也許再多一點時間，給他一點供應、一點營養。這樣的操練不怕慢，就是天天一點、天天一點，這是很厲害的，願主恩待我們。我講的這一些點是很重要的，希望各位弟兄姊妹能夠接受，用以改進你的方法，叫弟兄姊妹摸著靈、摸著供應。以上這一半就是「知道該如何餧養」，餧養的事很重要，我們盼望能夠作得好。
貳、如何看望有病的弟兄姊妹
第二個段落就是知道怎樣看望，我們去看望的時候，我們所看望的人，有各式各樣，他們的處境不一樣、遭遇不一樣，所以我們去看望他們，怎樣給他們合適的供應，叫他們藉著我們的看望，得著生機的好處，這一個很有講究。所以我們分幾類來和弟兄姊妹們交通。
一、聖經給我們的看見
１、疾病是從魔鬼、罪而來
這一類是看望有病痛的弟兄姊妹。關於病痛、疾病的事，聖經上給我們看見：疾病是由人犯罪而來的。人沒有犯罪以前，沒有罪，人也沒有病；因為人犯罪了，靈死掉了，人也就生病了（疾病和罪是一對配偶，詩一○三3）。然後讓撒但從各方面襲擊我們。所以是從人犯罪了才有疾病。基本上，疾病是從魔鬼來的，不是神叫我們生病的。所以當主耶穌在地上醫治那些病人的時候，祂用聖經以賽亞書（五十三4，5），說祂乃是醫治那些受鬼魔壓制的人。一個婦人腰彎了不能夠直起來，主將她的腰治好了，主說這是受鬼魔綑綁的（路十三11∼13，16）。
２、醫病是主在地上重要的職事
主在地上做的事，最重要的：第一、醫病；第二、趕鬼；第三、傳國度的福音。所以醫病是主在地上很重要的職事，主看見了病都醫，甚至到一個地步，有一個人得了痲瘋，到主面前來，說：「主阿，你若肯，必定會叫我痊癒」，主怎麼說？祂說：「我肯」（可一41），很簡單的一句，祂說：「我肯」，那意思就是說，神的旨意是，祂肯給我們醫治，病人就痊癒了。主不光講，還伸手摸他，痲瘋就離開了那個人。所以，主作我們的救主，祂一面擔當我們的罪，除去我們的罪；一面也擔當我們的疾病，除去我們的疾病。祂受的鞭傷，叫我們得醫治（彼前二24下）。不過今天在這一面，我們對主的認識不夠，我們的信心也不夠，我們的接受、我們對主醫治的經歷也不夠。這是出於我們的不知道，在主的救恩裏，有一大部分，是救我們脫離疾病；也是出於我們的不信，不信這一些；也有的是出於我們沒有意願，沒有意願要這一些。
３、身體是為主，主也是為身體
但是，在聖經裏的啟示，祂是願意我們健康，叫我們的身子是為著主，主也為著我們的身子，因為我們的身子乃是聖靈的殿。主的救恩不光是臨到我們的靈、我們的魂，也臨到我們的身子。最終是叫我們的身子改變得榮耀。今天主也要叫我們經歷祂救恩的這一個福分。李弟兄曾說，在教會歷史中，那些服事主、跟隨主、正常的來跟隨主的，差不多都是長壽的。我看見很多的例子的確是這樣。
４、神願我們的靈、魂、身子都興盛
感謝主，在主的恩典裏有這一個，是為著我們每一個人的。在約翰三書第二節，老約翰說，親愛的，我願你凡事興盛，身體健康，正如你的魂興盛一樣。祂要我們無論身體也罷，各方面也罷都是健康的、都是合適的，這是神的心意。
５、神許可魔鬼用疾病折磨人
但是另一方面，我們也看到神許可，讓魔鬼用疾病來折磨人。例如哥林多前書十一章說，人在擘餅的時候，不配的來喫主的餅和杯，就是得罪主的身體（27）。因為在召會裏搞分裂，沒有把主的餅杯看作是聖別的，就得罪主了。所以在哥林多的召會裏，保羅說：你們有好些是軟弱的、疾病的也不少，甚至還有死的。弟兄姊妹們也許很少注意到聖經裏面，追求主的時候不小心還會遇到主的懲治。使徒行傳第五章，記載亞拿尼亞和撒非喇欺騙聖靈（1∼10），那就更可怕了，末了還遭遇死亡。但是並非神叫人生病，神叫人死。乃是神許可撒但將疾病加到人身上。
６、神的懲治為叫我們認罪、悔改而得醫治
在這裏，不是刑罰的問題，乃是懲治的問題，叫我們藉著在主面前的認罪，主就赦免我們，主就給我們有拯救。大體上，在聖經中說到有關疾病的事，大部分都是正面的，主要我們有一個健康的身心，各方面都是健康的。但有時候，在一個信徒身上，因為有得罪主的情形，主許可他有軟弱。但是主的許可是有一定的限度，祂並不是讓撒但任其所為，把你整個人糟蹋掉了。神的許可是有限度的，許可是為著一個目的，叫你在神面前悔改，還要有對付，然後神懲治的手才拿走，你的病也就好了。所以疾病的事，基本的就是這一些。
二、幫助他們必須把握的點
今天我們看到弟兄姊妹有病，該怎麼去幫助他們，在幾個點上我們必須有把握。
１、神愛他、願意祝福他
第一、我們要有把握，神愛他，神願意祝福他，在這個祝福裏，包括他身體的健康，聖經有其根據（約參2）。
２、需要蒙光照，學功課
第二、他們有這樣的軟弱和疾病，也許在神面前有需要學功課的地方，有的是神給他帶領，他不順從，他在神面前能夠蒙光照而受對付，神的手就挪開了，病也就好了。無論怎樣，他是屬神的人，他用不著慌張，用不著害怕，我們裏面起碼要有這些把握。
３、交通我們所相信、所看見的，使他轉向主
然後，我們去看望這些有病的弟兄姊妹，把我們裏面所相信的、所看見的，交通給他們，讓他們的眼睛再轉到主身上。而不是去講有甚麼新的藥啊？那一個醫生更好啊？當然，在可能的範圍內，將我們知道的介紹給他們是很好的。但是如果只是叫病得醫治，而在主面前沒有得著屬靈的益處，那就不夠了。我們的看望，不是叫他們僅僅得著一點點的安慰，而是願意藉由這樣的環境把他帶到主的面前，結果讓主在他身上有一個轉機，叫他更蒙恩。很多時候，人的心很硬；很多時候，人覺得前面的指望大的很，想要在事業上有甚麼成就、或者在財富上有甚麼經營；這一病，他裏頭慌了，才知道原來他這個人是很脆弱的，隨時要走就得走了。講道理誰都會講，但是一碰到病，他裏頭就軟下來了，他就服下來了。到那時候，把他帶到主面前，你給他的幫助，是他健康的時候，他所不願意接受的。
４、抓住合適的時機為他，也帶他禱告
當然，有的時候，他急著要去急診，你在這時抓住他，他也沒有心情聽你，我們需要看環境，可以等他稍微安頓下來，心裏比較平靜了，你再去看他，就對他說：「弟兄我來為你禱告。」我相信沒有一個人不願意接受我們的代禱。藉著禱告，也帶他禱告，慢慢的讓他在主面前蒙光照、得帶領。當然，說的時候我們都需要很小心，如果一不小心就隨口說：「神對你，有甚麼功課要學啊？」他一聽就火大了，我已經生病了，你還要叫我觸霉頭阿？人的驕傲叫他不容易接受，要在很合適的情形，把主的話帶給他。弟兄姊妹，有時候是我們自己生病；有的時候是我們的家屬、朋友生病，在這些事上都是我們的一個機會，把我們帶到主的面前，叫我們蒙恩。
５、能作事的是主，我們要在愛裏、信心裏去幫助
不要怕，我們不能作甚麼，因為能作甚麼的還是主自己。當我們在愛裏、憑著信心去幫助的時候，主就要作事了。所以這一點，是我們去看望病痛的弟兄姊妹，所需要具備最起碼的認識。下一個星期，去看望病痛的弟兄姊妹，看望以前，要好好禱告；看望的時候，盼望主給你合適的話語；然後，末了你也帶對方有一些禱告。如果你有這樣的經歷，下個星期六，大家作一點見證。
６、最好有同伴，在配搭裏去看望
這樣的事不是你自己一個人去，若是有兩、三位一起去看這個病人，可能是更好。因為我們個人的靈和信心有的時候是來不及，能夠一同看望是很好的。也盼望各組，在各個區裏面，看看那一個家裏最近有病人需要看望的，這個星期就幾個、幾個去看望他們。盼望在這一點上，主給我們有很好的操練。
劉遂